方富貴丨心之力量，大義之光

█方富貴

明心上善

在這個紛擾復雜的時代，許多人在追尋內心的力量時感到迷惘與無助。外界的喧囂與誘惑如潮水般涌來，遮蔽了心靈的明鏡。物質追逐的大潮里，迷失自我，內心真正渴望亦被忘卻。然則，傳統文化猶如一座燈塔，其蘊藏的智慧恰似熠熠光輝，能驅散心底濃霧。儒、釋、道文化的智慧最終歸結于“大義”這一核心，它是個人修養的基礎，更是推動社會和諧與進步的力量源泉。

“大學之道，在明明德”，儒文化中“義”至關重要，大義源于仁心所發之言行。正如《大學》中所言：“欲修其身者，先正其心。”內心的修養是成就大義的基礎。王陽明曾言：“破山中賊易，破心中賊難。”此語道出內心的貪欲望、偏見與執念，才是最難克服的障礙。于這復雜社會立足，必先澄澈內心，明晰仁心為何物。儒文化似明鏡，善惡美丑盡顯其中。日常生活里的自我反省與格物致知，仿若擦拭銅鏡，唯有勤拂拭，方能映照“止于至善”的倫理光輝。內心明亮，踐行大義，自身與他人都會被這溫暖光芒照亮，從而推動社會和諧，此力量無窮，智慧無限。

虛靜喜悅　黎瑞東攝

道文化引領我們步入深邃之境。“至人之用心若鏡”，莊子強調內心的虛靜與自然。“虛室生白”的境界，讓心靈得自由，與自然法則和諧共生?，F代社會誘惑重重，許多人沉溺于物質追求而迷失。道文化告誡我們保持虛靜心境，不為外界紛擾所動。靜心感受自然氣息，聆聽內心聲音，便能更好地認識自己，清晰看待他人與世界，收獲平和與喜悅，順應自然，領悟“無為而治”的智慧，面對挑戰時從容不迫，游刃有余。

釋文化則將心性修煉推向更深維度。“菩提本無樹，明鏡亦非臺。”慧能大師之言提醒我們心性本凈，覺悟在于去除內心的妄念與執著。“應無所住而生其心”，禪者直指此境，如同空中明月，照破山河而不留痕跡。在這個浮躁的時代，釋文化教會我們如何放下，在紛擾中保持內心清凈，明白一切皆虛幻，唯有內心寧靜清明永恒。誠如臨濟禪師所說：“你心心不異，名之活祖。”真正理解這一點，便能超越儒釋道的界限，回歸那個不生不滅的本來面目。

傳統文化儒釋道構成完整覺悟螺旋。儒文化從道德明鏡起步，教修身齊家；道文化躍入虛無深淵，教順應自然；釋文化證得無礙圓明，教超越自我。它們在不同維度演繹“心”的真諦：在倫理層面是慎獨的良知，在宇宙層面是虛通的玄牝，在究竟層面是朗照的菩提。每種智慧如鏡子，反射內心真實狀態，讓我們在真理探索之旅中尋找到屬于自己的光芒。

用心若鏡　劉東華攝

心靈的覺醒關乎個人的修身養性，更關乎社會的進步。內心找到寧靜與力量之人，生活自會散發出積極影響力。這種力量激勵他人，推動社會的和諧發展。若人人能在心中種下仁愛與責任的種子，社會將何等美好！以寬容理解態度去對待他人，良好社會風氣便會形成，人際關系更加和諧，社會每個角落都被溫暖的光芒照亮。

然而，心之力量并非一蹴而就，需在日常生活中不斷實踐。于小事體現大義，在平凡中追求卓越。無論工作、家庭里還是交友，都應時刻關注內心，不斷反省。如此，才能實現心靈成長與升華。

儒釋道文化的智慧中，反思與實踐不可分割。每次反思是對自我的深刻剖析，每次實踐是對心靈的真實檢驗。要在反思中發現問題，在實踐中尋找答案。此過程既是內心修為，也是對社會的貢獻。

在此過程中，可通過具體行動踐行內心覺悟與大義精神。參與公益活動，關心弱勢群體，工作中倡導團隊合作與分享，家庭里培養孩子責任感與同理心。這些行動將內心力量轉化為社會的積極能量。

愿我們如水般包容萬物，心懷大義，活出真實的自我。“上善若水，水善利萬物而不爭。”愿我們成為那汪清泉，滋潤心田，照亮他人，匯聚成推動社會進步的強大力量。

銘記心中的明鏡，保持虛靜，追求覺悟。因為唯有心之明亮，才能在這個復雜世界中找到真正的自我與人生意義，找到屬于自己的光芒。讓大義之光照亮心靈，讓心之力量引領走向更加美好的未來。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”心便是那源頭，大義則是流淌而出的活水。先正心，方有義，而后成就大義。大義文化，如同璀璨星辰，在歷史長河中閃耀，洞悉人性，透過現象看本質。它站在大眾角度，煽動情緒，引發共鳴，激勵人們在追尋心之力量與大義之光的道路上砥礪前行。

稻光至善