王公龍 | 堅守好魂脈和根脈,攀登新的思想高峰
不忘本來,才能開辟未來。前不久,習近平總書記在主持中共中央政治局第六次集體學習時,深刻闡述了黨的理論創新要堅守好馬克思主義魂脈和中華優秀傳統文化根脈的重要觀點,指明了理論創新的基本路徑,明確了理論創新的本質要求,揭示了理論創新的基本規律。深入學習這一重要觀點,深刻領悟其中蘊含的重要思想和科學方法,對于繼續推進黨的理論創新,在堅守好魂脈和根脈中不斷攀登新的思想高峰,具有重大而深遠的指導意義。
**堅守好魂脈和根脈是理論創新的基礎和前提
習近平總書記指出,馬克思主義中國化時代化這個重大命題本身就決定,我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈,決不能拋棄中華優秀傳統文化這個根脈。堅守好這個魂和根,是理論創新的基礎和前提。
堅守好魂脈,是理論創新的基礎。馬克思主義中國化時代化的本質是創新發展馬克思主義,創新的思路是推進中國化和時代化,目的是為了更好地運用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領時代,不斷地回答好中國之問、世界之問、人民之問、時代之問。但馬克思主義理論創新有其必須始終堅守、一以貫之的魂脈,這一魂脈就是馬克思主義本身,具體表現為馬克思主義世界觀方法論和馬克思主義基本原理。這是馬克思主義區別于其他思想體系的本質規定。守正才能創新。一旦拋棄馬克思主義這個魂脈去從事所謂理論創新,其性質是失“正”,結果必然是逐漸模糊與其他理論的邊界,在各種思潮的侵蝕和沖擊下偏離正確的前進方向。因此,堅守好魂脈的思想發展和變革,才叫理論創新,才能實現理論創新;隔斷魂脈,就不是理論創新,也無法完成理論創新,而是對馬克思主義的背叛。
堅守好根脈,是理論創新的前提。馬克思主義中國化時代化必須傳承和弘揚中華優秀傳統文化,中華優秀傳統文化就是馬克思主義中國化時代化的根脈。當代中國是歷史中國的延續,當代中國國情是中國歷史和文化演變的積淀和結果,中華民族現代文明是對中華文明歷史和傳統的傳承和發展。拋棄中華優秀傳統文化這個根脈,一味固守經典馬克思主義文本和字句,馬克思主義不僅無法與中國歷史與文化展開對話,無法理解和把握當代中國國情,也無法完成建設中華民族現代文明的歷史偉業。這樣的馬克思主義既不會講中國話、辦中國事,更不會為老百姓所喜聞樂見,為中國人民所心悅誠服地認同,在中國的馬克思主義也就很難發展成為中國的馬克思主義。隔斷根脈,不是理論創新,也無法實現理論創新,只能讓馬克思主義走向教條和僵化。
堅守好魂脈和根脈是有機統一、缺一不可的,兩脈并行、相互促進,才能將理論創新不斷推向新的高度。既要堅守馬克思主義的魂脈不能丟,也要堅守中華優秀傳統文化的根脈不能丟。中國特色社會主義道路是在馬克思主義魂脈指導下形成的,也是在汲取中華文化根脈的智慧中孕育的。中國式現代化不僅具有包括馬克思主義在內的人類文明成果的豐厚滋養,也有五千多年中華文明所積淀的深厚底蘊。
**堅守好魂脈和根脈必須做到不動搖不停步
理論創新是一個歷史過程,堅守好魂脈和根脈的關鍵是做到不動搖不停步。習近平總書記強調,理論創新必須講新話,但不能丟了老祖宗,數典忘祖就等于割斷了魂脈和根脈,最終會犯失去魂脈和根脈的顛覆性錯誤。
堅持馬克思主義這個立黨立國、興黨興國之本不動搖。實踐告訴我們,中國共產黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克思主義行。堅守好理論創新的魂脈,要求我們黨在理論創新中堅持自信自立,保持強大的思想定力和政治定力。習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華。新時代堅持馬克思主義不動搖,就是堅持習近平新時代中國特色社會主義思想不動搖。世界社會主義的歷史經驗和教訓一再證明,對于共產黨人來說,任何時候都不能動搖對馬克思主義的信仰,一旦動搖就會犯失去魂脈的顛覆性錯誤。
堅持植根本國、本民族歷史文化沃土發展馬克思主義不停步。馬克思主義飽含具有普遍性意義的真理,但真理的生命力不會在簡單的照搬和套用中得到顯現,而是需要持續不斷地通過民族性實現形式來承載和表達。否則,馬克思主義的真理就會在變化的時代面前丟失承接的載體、落地的形態,隨時就可能變成不接地氣的“懸空”理論,成為抽象的教條。中國特色社會主義道路就是改革開放以來馬克思主義在中華大地上獲得的民族性實現形式,其中蘊涵著中華優秀傳統文化的基因密碼。習近平總書記曾深刻指出:“我們走中國特色社會主義道路,一定要推進馬克思主義中國化。如果沒有中華五千年文明,哪里有什么中國特色?如果不是中國特色,哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路?”中華優秀傳統文化的老祖宗根脈不能丟。一旦止步于馬克思主義的既有成果,忽視從本民族的歷史和文化中持續不斷地汲取營養,理論創新就會失去豐厚的思想資源和不竭的文化源泉,馬克思主義的真理光輝就會漸趨暗淡,其生命力會逐漸枯竭,最終就會犯失去根脈的顛覆性錯誤。
**堅守好魂脈和根脈的關鍵是繼續深化“兩個結合”
中國特色的關鍵就在于“兩個結合”。“第二個結合”是又一次的思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運用中華優秀傳統文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創新。新時代新征程上,中國共產黨人必須繼續堅定歷史自信、文化自信,堅持古為今用、推陳出新,在繼續深化“兩個結合”中堅守好魂脈和根脈,在準確把握高度契合性的基礎上更加自覺地堅持“兩個結合”。
用馬克思主義“激活”中華傳統文化中的優秀因子。推進“兩個結合”的實質是“激活”,成敗的關鍵也在于“激活”。“激活”的主體是馬克思主義,“激活”的客體是中華優秀傳統文化。要成功地實現“激活”,就必須在堅持馬克思主義主導性的同時,堅持中華文化主體性。“激活”的方法是科學運用馬克思主義世界觀方法論對中華優秀傳統文化進行創造性轉化和創新性發展。“激活”的路徑是推進貫通、融通。所謂貫通,就是用馬克思主義基本原理去闡發傳統經典文獻的要義,挖掘有價值的中國傳統思想資源,讓經典在新時代獲得新生;所謂融通,就是把馬克思主義同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念相融合,挖掘隱藏在人民群眾日常生活方式之中起支配作用的價值觀念,在潛移默化中植入馬克思主義的價值觀,產生潤物細無聲的價值融通功效。“激活”的結果是互相成就,即讓馬克思主義成為中國的,中華優秀傳統文化成為現代的,讓魂脈更加鮮活,讓根脈更有生機。
在“聚變”中創造馬克思主義新形態。推進“兩個結合”,必須將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義。“兩個結合”不是簡單拼盤式的“物理反應”,滿足于固守馬克思主義的字句、回歸悠久傳統本身,而是“化學反應”,在融合中再造一個新的文化生命體,讓馬克思主義的真理之光融入、澆灌中華優秀傳統文化根脈,引領和激勵中華文明在現代轉型中彰顯勃勃生機;讓中華優秀傳統文化的豐厚沃土和營養,充實、滋潤馬克思主義根脈,使馬克思主義呈現出更加鮮明的中國風格和中國氣派。通過“兩個結合”,讓兩大具有高度契合性的思想體系在“聚變”中不斷彰顯出新的理論優勢,為中華民族偉大復興鑄就強大而持久的思想根基和精神支柱。
堅守好魂脈和根脈,繼續深化“兩個結合”,中國共產黨人就一定能夠在強國建設和民族復興新征程上繼續書寫出無愧于時代的新的理論華章,在馬克思主義中國化時代化進程中不斷地攀登新的思想高峰,為豐富和充實馬克思主義真理寶庫作出新的重大貢獻。